鶉火
惡搞文化(KUSO)在WIKI上的註解是:「將嚴肅主題加以解構,從而產生喜劇效果的娛樂文化」;惡搞文化的流行與青少年的次文化有關,包括電玩、同人誌、網路創作、網路影片投稿等,許多流行詞彙與符號也是從其衍生而來,譬如:翻桌、仆街、ORZ。為何惡搞文化會與青少年的次文化連結,重點在於定義中的那句「喜劇效果的娛樂文化」,娛樂文化與青少年文化的關連,惡搞不會是第一個,也不會是最後一個。
◆惡搞文化
◆KUSO大辭典
◆杜正勝:維護考生權益 已請大考中心討論 考火星文 曾志朗比黃榮村溜
回到惡搞文化的定義上,這邊有另一個值得關注的焦點在於「嚴肅主題的解構」,大家似乎遺忘惡搞文化可能亦與政治、社會面向結合,因為政治論點與社會議題通常都是「嚴肅主題」,因此加以解構並嘲諷,通常能引起一個新的注意/助益。譬如:諷刺麥當勞而拍攝出的《麥胖報告》(Supersize me)、產生出火星文網頁、模仿首頁、《全民大悶鍋》、個人製作的政治諷刺動畫與網站等;藉由這種娛樂文化的推波助瀾,使得嚴肅主題能夠進入處於資訊爆炸時代中的人類腦袋中。
◆[影評] 麥胖報告
◆火星文翻譯
◆表特搜尋引擎
◆《全民大悶鍋》施主席轟趴全十七集
娛樂文化也與商業有關,但商業似乎不太能隨時隨地的惡搞,畢竟只能「創意為名、惡搞為實」,因此,「愚人節」似乎是一個普天同慶的好日子,大企業可以光明正大的「捉弄」一下,若想不到好的捉弄方法,似乎就輸給創意了。因此,偉哉GOOGLE,在愚人節當天提出「沖馬桶上網」的企畫案,甚至還為安裝方法提出高擬真的照片解說。
◆沖馬桶上網? Google整人把戲
◆Welcome to Google TiSP
◆愚人節
在這些惡搞與捉弄間,背後其實藏著人類最主要的情緒,在於放鬆與發笑,只是怎麼讓人發笑卻是一門極大的學問,心理學知識提供幾個會讓人發笑的線索,簡單地說,在現實個體的認知結構下創造出新卻不全新的理解途徑。但,心理學知識一瞬間是可以推翻的(所以我不闡述心理學如何看待笑話),因為我相信,當阿扁總統說出「我在想你啊」的時候,真的被視為是一個「笑話」。
◆扁捲袖插秧 「種田人真辛苦」
(為了平衡報導,建議讀者自行搜尋其他相關記者所寫的「當時狀況」。)
所有的趣味,都難以被言喻,只能被體會。
惡搞文化(KUSO)在WIKI上的註解是:「將嚴肅主題加以解構,從而產生喜劇效果的娛樂文化」;惡搞文化的流行與青少年的次文化有關,包括電玩、同人誌、網路創作、網路影片投稿等,許多流行詞彙與符號也是從其衍生而來,譬如:翻桌、仆街、ORZ。為何惡搞文化會與青少年的次文化連結,重點在於定義中的那句「喜劇效果的娛樂文化」,娛樂文化與青少年文化的關連,惡搞不會是第一個,也不會是最後一個。
◆KUSO大辭典
◆杜正勝:維護考生權益 已請大考中心討論 考火星文 曾志朗比黃榮村溜
回到惡搞文化的定義上,這邊有另一個值得關注的焦點在於「嚴肅主題的解構」,大家似乎遺忘惡搞文化可能亦與政治、社會面向結合,因為政治論點與社會議題通常都是「嚴肅主題」,因此加以解構並嘲諷,通常能引起一個新的注意/助益。譬如:諷刺麥當勞而拍攝出的《麥胖報告》(Supersize me)、產生出火星文網頁、模仿首頁、《全民大悶鍋》、個人製作的政治諷刺動畫與網站等;藉由這種娛樂文化的推波助瀾,使得嚴肅主題能夠進入處於資訊爆炸時代中的人類腦袋中。
◆[影評] 麥胖報告
◆火星文翻譯
◆表特搜尋引擎
◆《全民大悶鍋》施主席轟趴全十七集
娛樂文化也與商業有關,但商業似乎不太能隨時隨地的惡搞,畢竟只能「創意為名、惡搞為實」,因此,「愚人節」似乎是一個普天同慶的好日子,大企業可以光明正大的「捉弄」一下,若想不到好的捉弄方法,似乎就輸給創意了。因此,偉哉GOOGLE,在愚人節當天提出「沖馬桶上網」的企畫案,甚至還為安裝方法提出高擬真的照片解說。
◆沖馬桶上網? Google整人把戲
◆Welcome to Google TiSP
◆愚人節
在這些惡搞與捉弄間,背後其實藏著人類最主要的情緒,在於放鬆與發笑,只是怎麼讓人發笑卻是一門極大的學問,心理學知識提供幾個會讓人發笑的線索,簡單地說,在現實個體的認知結構下創造出新卻不全新的理解途徑。但,心理學知識一瞬間是可以推翻的(所以我不闡述心理學如何看待笑話),因為我相信,當阿扁總統說出「我在想你啊」的時候,真的被視為是一個「笑話」。
◆扁捲袖插秧 「種田人真辛苦」
(為了平衡報導,建議讀者自行搜尋其他相關記者所寫的「當時狀況」。)
所有的趣味,都難以被言喻,只能被體會。


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