鶉火

近日,跨國企業微軟推出新的行銷企畫,凡在MSN暱稱註明IM的使用者,只要聊天便可使微軟捐錢給指定機構;因此,IM風潮席捲了MSN使用者名單的畫面,就像新型病毒一般不斷擴散。蝴蝶效應地,一個使用者傳染著另一位使用者,但當「我是」蔓延時,有些使用者開始鍥而不捨地追問,這背後到底是怎麼一回事?難道,每一位使用者皆是巨大微軟的一枚棋子?

◆[ microsoft / WLM ] im
一下,真能做善事?

聊天也能做善事. 但不在台灣

這篇文章不談論微軟這行銷的策略,而是使用者的「助人行為」。在心理學中,探討人類的助人行為,主要分為兩種說法:一種是,當事人的助人行為真的是來自其助人的本意,當事人能同理被幫助者的心情與感受;另一種說法是,當事人的助人行為主要是為了自己,當事人能否同理對方並非重點,而是當事者是否能在其從事助人行為中產生自我利益,譬如,延續自身的基因或者降低自己的罪惡感受(演化心理學的角度,助人並非幫助所有的人,而是幫助親近自己的,那是因為與自己基因類似,並能夠協助自身基因延續;降低罪惡感的論點為,若不協助,當事人會產生罪惡的感受,為了降低自己的這份罪惡感受,才去從事助人行為,因此不見得是意識到對方的苦處,而是只是為了不讓自己痛苦)。


所以,IM的標籤者是因同理而產生的助人,還是為了自身利益?


微軟若要捐錢,實際上可以默默去捐,但要資本主義掛帥的組織掏錢,總得給些酬賞,就是廣大使用者的配合,所以微軟是出於自身利益,這很明顯,因為這本來就是一項行銷計畫;但為什麼使用者要配合?創造出這種聚集?使用者大可識破這資本主義的巨大結構而不去迎合,但為何產生這所謂的「蝴蝶效應」?


過度放大自己的力量,過度縮小自己的視界。


過度放大自己的重要性。每一個人都認為自己的那一票很重要,選舉當天不投票的話,就會影響選情,甚至會使自己支持的候選人落選,但歷史上鮮少有一次選舉因為一票而使得選舉結果有差異,但個人就會想,如果每一個人都這樣,就真的會輸了選舉,所以就都去投票了,但,個體決策行為與眾人有關係嗎?這裡也是,每一位標示IM的使用者,覺得「聚集眾人之力、少了自己不行」能使得微軟捐出更多的錢,因此「我是」就不斷地綿延與傳遞給每位使用者,一位通報一位地;但實際上,這世界會因此有新的轉動方式嗎?到最後,會不會協助微軟創造出新的聚集經濟呢?


但有趣的事,如果標示IM的使用者覺得要協助那些需要幫助的人,為什麼不用更直接的方式,譬如自己捐款、自己參與義工、關注社會議題?因為,人類也會縮小自己的視界,用一種懶惰省力的方式生活。這些事情,都是「眾人之事」,所以不是一己之力可以完成的,因此需要靠更大的組織機構或社會體制來改善,一瞬之間,一個人自信的力量卻又如此渺小,無望到只能信賴更龐大的社會。以心理學角度,這便是「責任分散」,這件事情關係很多人,所以分到自己時,整個責任就只有一點點了(相反的是,在前段,人類個體也經常以為自己得擔負起整個巨大結果的責任)。


◆責任分散效應

◆邱小妹曾流失的機會
不可思議!女子被扒光遊街、遭人性侵 旁人袖手旁觀

整體的社會責任皆被社會眾人整個分散掉了,也因此每一個人都覺得這整個社會責任都與自己無關,而後期望更巨大的結構,間接地放棄身為一個人的主動性而屈服於整個社會架構中。標籤IM的人也把自己交付給這全球化的企業,卻有真正關心或在意這整個世界嗎?有特別注意全球兒童、全球疾病、全球環境嗎?


最後,值得一提的是,微軟這行銷企畫,只限於美國地區,仔細觀察捐贈的機構,也極度「全球性」,但網路上不乏一些教台灣人們怎麼也可以參與這項計畫的聲音,也有不少台灣使用者熱心加入IM,然而,台灣人真的有那麼熱心參與國際嗎?即使有參與國際的熱情,但台灣人真的有那麼熱心公益嗎?你聽到你家隔壁有夫妻吵架與小孩哭聲,你會插手去管嗎?其實隔著那道牆的背後,可能正發生家暴或兒虐;你在公車、捷運上,有女生大喊色狼,你會挺身而出嗎?你真的有試圖關心身邊的親人、朋友、同學嗎?其實,我們都比我們自己想像的還不關心這社會、這世界,在網路上微薄的IM標籤似乎只是想假裝自己的關心,只是想證明自己虛無的存在,「我是」而已。


當願意用個小小標籤,認為參與全球公益的同時,也希望不要忘記自己很本土的台灣社會議題,也可能極需要你的關注;關心比捐錢更重要,責任分散下的漠視議題才是更令人懼怕的。


以下為社會議題性的置入性行銷:

◎樂生

◆樂生網址

要拆樂生?!先過我這一關!!
◆圖說樂生院:90%,懶得面對的真相

◎蘇花高興建

我愛台灣我愛花蓮!全國人民站出來 勇敢向蘇花高說:不!

◆大建設 大崩壞!



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